المَتاعَ وتَجْحَدُهُ ، فأمرَ النَّبيُّ صلى الله عليه وآله بقَطْعِ يَدِها ، فأتى أهلُها اسامةَ فكَلّموهُ ، فكَلّمَ اسامةُ النَّبيَّ صلى الله عليه وآله فيها ، فقالَ : يا اسامةُ ، لا أراكَ تَكَلَّمُ في حَدٍّ مِن حُدودِ اللَّهِ ! ثُمَّ قامَ النّبيُّ صلى الله عليه وآله خَطيباً فقالَ : إنّما هَلكَ الّذين مِمَّن كانَ قَبلَكُم أنَّهُ إذا سَرَقَ فِيهمُ الشَّريفُ تَرَكوهُ ، وإذا سَرَقَ فيهِمُ الضَّعيفُ قَطَعوهُ . والّذي نَفْسي بِيَدِهِ لَو كانتْ فاطمةَ بنتَ محمّدٍ لَقَطعتُ يَدَها ، فَقَطعَ يدَ المَخْزومِيَّةِ . « 1 » ( انظر ) مستدرك الوسائل : 18 / 7 باب 1 مقدّمات الحدود . 746 . لا يَنبَغِي الشَّفاعَةُ فِي الحُدودِ 3585 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله - لُاسامةَ - : يا اسامةُ ، لا تَشْفَعْ في حَدٍّ . « 2 » 3586 . عنه صلى الله عليه وآله : أيُّما رجُلٍ حالَتْ شَفاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللَّهِ ، لَم يَزَلْ في سَخَطِ اللَّهِ حتّى يَنْزِعَ . « 3 » 3587 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا بَأسَ بالشَّفاعَةِ في الحُدودِ إذا كانتْ مِن حُقوقِ النّاسِ يَسألونَ فيها قبلَ أنْ يَرْفَعوها ، وإذا رُفِعَ الخَبَرُ إلى

--> ( 1 ) . كنز العمّال : 8611 . ( 2 ) . كنز العمّال : 6497 . ( 3 ) . كنز العمّال : 43837 .